Šime setzt sich

Sime setzt sich. Aber erst, wenn er sich entscheidet.

„Setz dich, Sime.“

Shime sah mich an.

Dieser Blick. Du weißt, welches. Mit einem Blick, der deutlich sagt: „Ich habe dich gehört. Ich habe die Anfrage bearbeitet. Und ich habe beschlossen, dass ich keine Lust hatte, herumzusitzen.“

Pause.

„Vielleicht später. Vielleicht nie. Wir werden sehen.“

Und Šime blieb stehen.

„Setz dich, scheiß.“

Shime blinzelte. Langsam. Mit Absicht.

„Die Lautstärke wird meine Entscheidung nicht ändern. Sie zeigt nur, dass Sie nervös sind. Und ein nervöser Besitzer ist kein Besitzer, der zuhört.“

Und Šime steht immer noch.

Fünf Minuten vergehen.

Fünf Minuten Stehen. Fünf Minuten warten. Fünf Minuten „Werden sie oder werden sie nicht?“

Und dann, ohne Vorankündigung, ohne Grund, ohne Bezug zu irgendetwas, was ich sagte oder tat, setzte sich Šime.

Auf Wolle. Natürlich.

Weil Šime nur dort sitzt, wo es weich, warm und würdevoll ist.

Auf dem kalten Boden? Šime steht.

Auf Fliesen? Šime steht.

Auf dem Rasen? Vielleicht. Es kommt auf die Luftfeuchtigkeit an.

Nur Wolle verdient Sitzgelegenheit.

Ich habe eine Theorie.

Šime war in seinem früheren Leben ein Adliger. Vielleicht der Graf. Vielleicht ein Šime aus Dalmatien, mit Landgütern, mit Wollteppichen, mit Menschen, die ihm zuhörten.

Und jetzt ist er ein Hund.

Und jetzt versuche ich ihm zu befehlen, sich zu setzen.

Sie verstehen seine Perspektive.

Da war jemand. Er hatte Macht. Die Leute saßen, als ER sagte.

Und jetzt, in diesem Leben, in diesem Fell, sagt jemand zu ihm „Setz dich“?

Nein. Nicht so.

„Šime setzt sich, wenn Šime entscheidet, dass es Zeit ist, sich zu setzen.“

Ein Schaf sitzt, wenn es Lust zum Sitzen hat.

Ein Schaf steht auf, wenn es Lust zum Aufstehen hat.

Das Schaf verhandelt nicht. Ein Schaf hat keine Haltung. Das Schaf existiert einfach.

Šime lebt im Konflikt mit der Autorität.

Und er gewinnt. Jedes Mal.

Kant sprach vom kategorischen Imperativ. Handeln Sie nach einer Maxime, die zum allgemeinen Gesetz werden könnte.

Šime hat seinen eigenen Imperativ: „Handle nach der Wolle.“

Wenn die Wolle da ist, setz dich.

Wenn keine Wolle da ist, hören Sie auf.

Einfach. Klar. Konsequent.

Kant hatte keinen Hund. Wenn er es getan hätte, wäre die Ethik anders.

Aber auf Wolle ist Šime ein anderes Wesen.

Sime ist ruhig, wenn es um Wolle geht. Kooperative. Fast gehorsam.

Sime sitzt auf der Wolle, wenn du sagst. Šime legt sich auf die Wolle, wenn du es sagst. Auf der Wolle findet Šime die perfekte Position und bleibt.

Weil Wolle Respekt verdient.

Wolle ist es wert.

Für Šima ist Wolle der einzige Ort, an dem Zuhören nicht demütigend ist.

Shime sitzt. Ich schweige. Wolle hält. Frieden.

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